La doxologia menor i els dos temps de la seva redacció
El Glòria al Pare no es va escriure d'una sola vegada. La seva primera meitat —la menció de les tres Persones— és tan antiga com la fórmula amb la qual l'Església bateja des del principi, i ja apareix en la pràctica de les comunitats cristianes dels primers segles com a rematada espontània de la isació i dels salms.
La segona meitat, en canvi, té data i motiu. Quan l'arrianisme va negar que el Fill fos Déu des de sempre, dir «com era en el principi» va deixar de ser un adorn i va passar a ser una declaració: la glòria del Fill no va començar a Betlem. L'addició d'aquesta segona part sol situar-se a la Gàl·lia del segle VI, i el Concili de Vaison de l'any 529 se cita habitualment com el moment en què se'n prescriu l'ús.
D'aquí ve el nom tècnic. S'anomena doxologia menor per distingir-la de la doxologia major, que és el «Glòria a Déu a dalt del cel» de la Missa, l'himne que comença amb les paraules dels àngels a Betlem. Són dues oracions diferents que comparteixen el nom curt i es confonen constantment.
El text complet
Glòria al Pare i al Fill i a l'Esperit Sant.
Com era al principi, ara i sempre, pels segles dels segles. Amén.
El text original llatí
És el text que l'Església llatina resa des de fa segles.
Glória Patri, et Fílio, et Spirítui Sancto.
Sicut erat in princípio, et nunc, et semper, et in sǽcula sæculórum. Amen.
D'on surt: l'arrel bíblica del Glòria
El Glòria al Pare no és una cita literal de l'Escriptura, sinó la condensació de dues coses que sí que hi són. La primera és la fórmula trinitària amb la qual acaba l'Evangeli de Mateu, la que Jesús d'ofereix als apòstols en enviar-los:
Mt 28, 19
La segona són les doxologies del Nou Testament, aquelles frases amb les quals Pau tanca un raonament retornant la glòria a Déu: «a Ell la glòria pels segles» a Romans 11, 36, o «a Ell la glòria a l'Església per totes les generacions» a Efesis 3, 21. El Glòria al Pare és aquest costum convertit en fórmula fixa.
Lloar sense demanar res
Gairebé totes les oracions que resem demanen alguna cosa: salut, perdó, ajuda, intercessió. El Glòria no demana res. És lloança pura, la forma d'oració que el Catecisme descriu com la qual reconeix a Déu perquè Ell és Déu, sense més motiu. Per això és tan curta: no cal desenvolupar una petició que no existeix.
I per això també aguanta qualsevol estat d'ànim. Una petició depèn de si tens alguna cosa a demanar; la lloança, no. És l'oració que continua tenint sentit el dia que un no sap què demanar.
On es resa el Glòria
- En el rosari tanca cada misteri: després de les deu avemaries, el Glòria remata la desena i retorna a la Trinitat el que s'ha meditat en aquest misteri.
- En la Litúrgia de les Hores va al final de cada salm. Aquest ús explica la seva forma: és la manera en què l'Església resa els salms d'Israel en clau cristiana, tancant-los amb el nom de les tres Persones.
- I en l'oració personal funciona com a puntuació: tanca una desena, un examen de consciència o una estona de silenci sense necessitat d'afegir res més.
El Glòria es resa juntament amb com es resa el rosari, l'Ave Maria, el Pare Nostre: les tres formen el cos de cada desena.
Si reuses el rosari diàriament i en busques un fet a mida, tenim rosaris fets per encàrrec, rosaris i denaris.
Preguntes freqüents
Quina és la diferència entre el Glòria al Pare i el Glòria de la Missa?
Són dues oracions diferents. El «Glòria al Pare» és la doxologia menor: tres línies que es resem en el rosari i al final de cada salm. El «Glòria a Déu a dalt del cel» és la doxologia major, l'himne llarg que es canta a la Missa els diumenges i solemnitats i que comença amb les paraules dels àngels a Betlem.
Quantes vegades es resa el Glòria en el rosari?
Una vegada al final de cada misteri, després de les deu avemaries. En un rosari de cinc misteris es resa cinc vegades, més les que s'afegeixin al principi o al final segons el costum de cada lloc.
Per què es diu «com era en el principi»?
Perquè afirma que la glòria del Fill i de l'Esperit no va començar en un moment determinat, sinó que és eterna. Aquesta segona part es va afegir quan l'arrianisme va negar que el Fill fos Déu des de sempre, de manera que la frase és una resposta doctrinal, no una fórmula decorativa.
Es pot resar el Glòria sol, fora del rosari?
Sí. En ser lloança i no petició, serveix per si sola: per començar el dia, per tancar una estona d'oració o simplement com a resposta davant d'alguna cosa bona.
És el mateix la doxologia menor que el Gloria Patri?
Sí. «Gloria Patri» són les dues primeres paraules del text llatí, i és com s'anomena als llibres litúrgics. Doxologia menor és el terme tècnic.
Fonts
Catecisme de l'Església Catòlica, 234, 2639. Escriptura: Mt 28, 19; Rom 11, 36; Ef 3, 21. Concili de Vaison (529) per a la difusió de la segona part de la doxologia.
0 comentarios